Information about tabla in hindi : तबला उत्तर भारतीय संगीत में सबसे अधिक बजाया जाने वाला ड्रम है। यह गायन और वाद्य संगीत, और नृत्य के साथ सबसे अधिक बार उपयोग किया जाने वाला वाद्य यंत्र है; जबकि इसका प्राथमिक कार्य मेट्रिक चक्र को बनाए रखना है जिसमें रचनाएँ सेट की जाती हैं। हालांकि तबला अनिवार्य रूप से एक साथ का वाद्य यंत्र है, तबला वादक भी अपने आप में एकल कलाकार हैं, और कई के पास पीढ़ी से पीढ़ी तक मौखिक रूप से सौंपे गए विस्तृत रचनाओं के विशाल प्रदर्शन हैं।
तबला का नाम अरबी मूल की तालिका से लिया गया है। टैबल शब्द का सामान्य अर्थ एक सपाट सतह वाला एक उपकरण है जो ऊपर की ओर है। विद्वानों का मत है कि अंग्रेजी भाषा की शब्द तालिका को टैबल शब्द से लिया गया है कुछ का यह भी मत है कि टैबल शब्द मूल रूप से अरबी शब्द नहीं है, बल्कि लैटिन टैबुला से लिया गया है।
प्रारंभ में, जो उपकरण अंडे के आकार के या अर्धगोलाकार होते थे, जिनमें उद्घाटन के ऊपर त्वचा फैली होती थी, जिसे केटलड्रम भी कहा जा सकता है, उन्हें टैबल कहा जाता था। ये अनिवार्य रूप से मार्शल ड्रम थे, जो मुसलमानों के सैन्य अभियानों के साथ थे। हालांकि धातु से बने, ये केटलड्रम मूल रूप से आदिम पुरुषों के बर्तन ड्रम से प्राप्त किए गए थे। बाद में वे अंडे की तरह गोल हो गए; यह उन्हें घोड़े या ऊंट की पीठ पर ले जाने की सुविधा के लिए एक अनुकूलन हो सकता है। धीरे-धीरे यह मध्य पूर्व में फैले सभी प्रकार के ताल वाद्य यंत्रों के लिए उपसर्ग के रूप में इस्तेमाल किया जाने वाला एक सामान्य शब्द बन गया, चाहे वे किसी भी आकार के हों, यानी तब्ल-बलादी, तब्ल-तुर्की, तब्ल-नक्कारा, तब्ल-माइग्री, तब्ल-अल-गविग, आदि।
Information about tabla in hindi
जैसा कि पहले कहा गया है, तबला शुरू में एक ऐसा वाद्य यंत्र था जो हल्के किस्म के संगीत के अनुकूल था और इसलिए आम लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय था। हालाँकि, यह अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक लोक संगीत और निचली जातियों के साधारण संगीत तक ही सीमित रहा। इस समय के आसपास, ध्रुपद के पतन के साथ, गायन की एक शैली, और इसके संबद्ध वाद्ययंत्र जैसे कि और रबाब, पखवज ने भी अपनी लोकप्रियता खो दी। गाने का एक नया अंदाज यानी ख्याल सामने आया। ख्याल और उससे जुड़े वाद्य यंत्रों जैसे सितार और सरोद की संगत के लिए एक नए ताल वाद्य की आवश्यकता महसूस की गई, जिसमें पखवज की महिमा हो, फिर भी इसे हल्के तरीके से भी बजाया जा सके। तबले में दोनों उद्देश्यों की पूर्ति के लिए बहुमुखी रागिनी थी।
तबले ने शायद अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत में मोहम्मद शाह रंगीले के शासनकाल के दौरान हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत में अपनी उपस्थिति दर्ज कराई थी। सुधर खान मूल रूप से दिल्ली में तैनात थे, और इसलिए उनके स्कूल, या खेलने की शैली को दिल्ली बाज या दिल्ली घराना कहा जाता था। बाद में उनके शिष्य उत्तर भारत के विभिन्न क्षेत्रों में बिखर गए, और इस तरह समय के साथ, कई अन्य तबला वादन शैली अस्तित्व में आई, लेकिन इन सभी नए स्कूलों का स्रोत या मूल शैली दिल्ली स्कूल बनी रही। प्रमुख तबला स्कूल जो उभरे और फले-फूले: दिल्ली, अजरदा, लखनऊ, फर्रुखाबाद, बनारस और पंजाब। धीरे-धीरे, समय बीतने के साथ, तबला ने अन्य ताल वाद्यों जैसे पखावज, ढोलक, नक्कारा, आदि के लयबद्ध पैटर्न और तकनीकों को हासिल कर लिया और बहुत ही कम समय में लोकप्रियता के चरम पर पहुंच गया।
तबला उंगलियों का एक यंत्र है, जबकि पखवज खुले हाथ (थापी) का एक यंत्र है। अत: तबले पर अकल्पनीय गति से बजने वाले लयबद्ध पैटर्न पखावज में उत्पन्न करना असंभव है। इसके अलावा तबले पर हाथों की स्थिति पखावज की तुलना में अधिक स्वाभाविक है। तबले के दोनों सिरों के अलग-अलग हिस्सों पर प्रहार करने के साथ-साथ विभिन्न प्रकार के टोनल प्रभाव प्राप्त किए जा सकते हैं।
आधुनिक तबला में वादन की अत्यधिक विकसित तकनीक है और एक मास्टर वादक के हाथों में यह लय और क्रॉस-रिदम के लगभग सभी पैटर्न बनाने में सक्षम है जिसकी एक संगीतकार कल्पना कर सकता है। अच्छी तरह से स्थापित समय चक्रों को थेखा या मापा बीट नामक ड्रमिंग वाक्यांशों के संदर्भ में प्रस्तुत किया जाता है।
तबले में दो ढोल होते हैं, ब्यान या बायां ढोल और दयन या दायां ढोल, लेकिन दोनों ढोल का सामूहिक नाम तबला है। बाईं ओर एक छोटा गोलाकार ड्रम है, जो केतली के ड्रम के आकार जैसा दिखता है। यह या तो मिट्टी या धातु से बना होता है जैसे तांबा, कांस्य या यहां तक कि एक पतली लोहे की चादर। दाहिने हाथ का ड्रम या दयान सीसम, खैर, नीम या आम की लकड़ी से बना होता है, लेकिन सीसम की लकड़ी को वरीयता दी जाती है। दाहिने ड्रम का मानक आकार साढ़े दस इंच की ऊंचाई का होता है, नीचे का व्यास लगभग सात इंच से साढ़े आठ इंच तक होता है और ऊपरी खेल की सतह पांच से पांच-साढ़े के बीच होती है। डेढ़ इंच। बायां ढोल जिसे बायन कहा जाता है, लगभग एक ही ऊंचाई का है, लगभग दस इंच ऊंचा है, लेकिन खेलने की सतह लगभग दस इंच है और नीचे लगभग ढाई से तीन इंच है।
दोनों ड्रमों में फैली बकरी की खाल कई झिल्लियों से बनी होती है, एक पूर्ण और दूसरी पूर्ण त्वचा की परिधि पर जिसे किनारा या चंटी कहा जाता है। यह चर्मपत्र, जिसे पुडी या छावनी कहा जाता है, गजरा नामक एक पट्टी वाली पट्टी से बंधा होता है। बकरी या गाय की खाल से बने चार-पांच चमड़े के ब्रेसेस को मिलाकर गजरा बनाया जाता है। गजरा ढोल के मुंह पर चमड़े के ब्रेसिज़ के माध्यम से लगाया जाता है जिसे बद्दी कहा जाता है, जो भैंस की खाल से बना होता है। ये ब्रेसिज़ यंत्र के निचले भाग में एक अन्य रिंग से बंधे होते हैं। सोलह छेद या घर होते हैं जिनसे ब्रेसिज़ समान दूरी पर बंधे होते हैं, जिससे यंत्र को सभी बिंदुओं पर समान तनाव मिलता है। लेदर ब्रेसिंग के प्रत्येक जोड़े के नीचे लकड़ी का एक छोटा ट्यूनिंग ब्लॉक (गट्टा) रखा जाता है। कुल मिलाकर, आठ ट्यूनिंग ब्लॉक हैं। उन्हें ऊपर या नीचे ले जाने से, ब्रेसिज़ तनावग्रस्त या ढीले हो जाते हैं, इस प्रकार पुडी के तनाव को बदलते हैं, और उपकरण को वांछित पिच पर ट्यून किया जा सकता है। चर्मपत्र का सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण हिस्सा ‘स्याही’ नामक काला पेस्ट है, जिसका व्यास लगभग सात सेंटीमीटर है; यह दयान पर केंद्रीय रूप से और ब्यान पर विलक्षण रूप से चिपका होता है। स्याही लोहे के पाउडर, गोंद, गेहूं के आटे के पेस्ट और चारकोल पाउडर का बारीक पिसा हुआ मिश्रण है (कुछ निर्माता गेहूं के आटे के बजाय चावल के पाउडर को पसंद करते हैं)। इस पेस्ट को चर्मपत्र की सतह पर परत दर परत लगाया जाता है। एक परत लगाने के बाद उसे एक चिकने पत्थर से पॉलिश किया जाता है, और इस परत के सूखने से पहले दूसरी परत बिछाई जाती है। यह काम अत्यधिक विशेषज्ञ तबला निर्माताओं द्वारा किया जाता है और कुल मोटाई केवल अनुभव से आंकी जाती है। दोनों ड्रम कपड़े से बने छल्ले पर रखे जाते हैं, जो खेलने के दौरान स्थिरता प्रदान करते हैं।
दोनों ड्रमों में फैली बकरी की खाल कई झिल्लियों से बनी होती है, एक पूर्ण और दूसरी पूर्ण त्वचा की परिधि पर जिसे किनारा या चंटी कहा जाता है। यह चर्मपत्र, जिसे पुडी या छावनी कहा जाता है, गजरा नामक एक पट्टी वाली पट्टी से बंधा होता है। बकरी या गाय की खाल से बने चार-पांच चमड़े के ब्रेसेस को मिलाकर गजरा बनाया जाता है। गजरा ढोल के मुंह पर चमड़े के ब्रेसिज़ के माध्यम से लगाया जाता है जिसे बद्दी कहा जाता है, जो भैंस की खाल से बना होता है। ये ब्रेसिज़ यंत्र के निचले भाग में एक अन्य रिंग से बंधे होते हैं। सोलह छेद या घर होते हैं जिनसे ब्रेसिज़ समान दूरी पर बंधे होते हैं, जिससे यंत्र को सभी बिंदुओं पर समान तनाव मिलता है। लेदर ब्रेसिंग के प्रत्येक जोड़े के नीचे लकड़ी का एक छोटा ट्यूनिंग ब्लॉक (गट्टा) रखा जाता है। कुल मिलाकर, आठ ट्यूनिंग ब्लॉक हैं। उन्हें ऊपर या नीचे ले जाने से, ब्रेसिज़ तनावग्रस्त या ढीले हो जाते हैं, इस प्रकार पुडी के तनाव को बदलते हैं, और उपकरण को वांछित पिच पर ट्यून किया जा सकता है। चर्मपत्र का सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण हिस्सा ‘स्याही’ नामक काला पेस्ट है, जिसका व्यास लगभग सात सेंटीमीटर है; यह दयान पर केंद्रीय रूप से और ब्यान पर विलक्षण रूप से चिपका होता है। स्याही लोहे के पाउडर, गोंद, गेहूं के आटे के पेस्ट और चारकोल पाउडर का बारीक पिसा हुआ मिश्रण है (कुछ निर्माता गेहूं के आटे के बजाय चावल के पाउडर को पसंद करते हैं)। इस पेस्ट को चर्मपत्र की सतह पर परत दर परत लगाया जाता है। एक परत लगाने के बाद इसे एक चिकने पत्थर से पॉलिश किया जाता है, और इस परत के सूखने से पहले दूसरी परत बिछाई जाती है। यह काम अत्यधिक विशेषज्ञ तबला निर्माताओं द्वारा किया जाता है और कुल मोटाई केवल अनुभव से आंकी जाती है। दोनों ड्रम कपड़े से बने छल्ले पर रखे जाते हैं, जो खेलने के दौरान स्थिरता प्रदान करते हैं।
तबले की ऊंचाई और वजन के साथ-साथ सयाही का प्रयोग और पूड़ी बनाना, इन सभी प्रक्रियाओं में पिछले सौ वर्षों के दौरान बहुत कुछ बदला और बदला है। चीजें अधिक परिष्कृत हो गई हैं और उपकरण अधिक पेशेवर दृष्टिकोण के साथ बनाए गए हैं। तबला भारत के पूरे उत्तरी हिस्से में बनाया जाता है, लेकिन दिल्ली, मुंबई, बनारस और कलकत्ता में बने तबले बेहतर गुणवत्ता के होते हैं। पुदी नामक चर्मपत्र कई जगहों पर तैयार किया जाता है। प्रत्येक स्थान की इसे तैयार करने की अपनी अनूठी शैली होती है। दिल्ली, मुंबई, पुणे और कलकत्ता अपनी खास तकनीक के लिए मशहूर हैं। यह गायकों और वाद्ययंत्रों की विभिन्न पिचों से मेल खाने के लिए विभिन्न आकारों में बनाया गया है। जबकि तबला खिलाड़ी के सामने रखा जाता है, खिलाड़ी उस पर खेलने के लिए क्रॉस लेग्ड बैठता है। तबला-वादन की आधुनिक शैली की शुरुआत दिल्ली में हुई, और बाद में यह लखनऊ, फरुखाबाद, बरेली, अजरदा और अंत में बनारस तक गई। हालांकि, कुछ लोगों का मत है कि पंजाब में तबला वादन की एक स्वतंत्र शैली प्रचलित है। आज तबला प्रसिद्ध हो गया है और विश्व स्तर पर बेहद लोकप्रिय है।
ऐसे सैकड़ों कलाकार हैं जिन्होंने अपनी निरंतर साधना और जीवन भर समर्पण के साथ वाद्ययंत्र की तकनीकी और इसके विशाल प्रदर्शनों और लोकप्रियता को समृद्ध किया। कुछ अविस्मरणीय नाम आमिर हुसैन खान, थिरुकवा खान, हबीबुद्दीन खान, राम सहाय, आबिद हुसैन खान, अनोखेलाल, लतीफ अहमद और गुड़ाई महाराज के साथ-साथ आलिया राखा खान, किशन महाराज और शारदा सहाय जैसे जीवित दिग्गज हैं। युवा पीढ़ी में जाकिर हुसैन, सपन चौधरी, अनिंदो चटर्जी, कुमार बोस, शफात अहमद, बिक्रम घोष और कई अन्य प्रमुख तबला वादक हैं जिन्हें भारत ने बनाया है।